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来源:武汉晚报 发布时间:2011年2月15日上午12点41分
当过官,卖过菜,坐过牢,当过和尚,然后又还了俗……有如此丰富经历的人,该是怎样的一种心态?
近日,记者通过长途电话采访目前暂住南昌的董子竹先生时,这个《废都》中孟云房的原型,听了记者的疑惑,在电话中哈哈大笑。
初中生站上了大学讲台
董子竹先生生于1942年,小学时曾在武汉念过书,10岁那年随父母移居西安。初中毕业后,1960年他作为西安市青年作家的培训对象,下放农村,并跟随著名作家柳青学习创作。
然而,下放过程中,因为怀疑当时的极左做法,董子竹被打成现行反革命,获刑13年。
这次“牢狱之灾”却成了董子竹人生中最重要的学习机会。当时一起在监狱劳动的,很多都是北京去的学者,他“跟着他们打下了扎实的底子”。这使他得以在1977年平反后,以初中毕业生的身份站到了大学讲台上,在太原师范学院所属的山西清徐县教师进修学校任教师。
董子竹不想一辈子都是个代课教师,于是他辗转回到西安市说唱团,在那里研究喜剧美学。1984年全国开始提拔年轻知识分子,董子竹因为在《人民日报》和《光明日报》上发表过文章,因此被提升为西安市艺研所副所长。这样,初中毕业的他,又成了一名副处级干部。
成为贾平凹《废都》中的原型
回到文艺界工作,董子竹有机会结识了贾平凹、陈忠实、路遥等一批陕西作家,成为他们的哥们儿。
上世纪80年代初至90年代初近10年时间里,包括贾平凹在内的一批作家、戏剧家、舞蹈家、画家和评论家等文艺界人士,经常聚会,形成了一个以董家为主的沙龙。
董子竹称,他们开沙龙的第一个成果,是贾平凹的小说《浮躁》,连“浮躁”的说法都是他最先提出来的。
另有一次沙龙聚会时,董子竹谈到西安这个城市,作为曾经的六朝古都,它现在是个“废都”,他认为“废都文化”值得好好研究。后来,“废都”二字又成了贾平凹另一名著名小说的题目。而董子竹本人,则成了《废都》中孟云房的原型。
出家6年又还俗
1993年《废都》出版时,董子竹的婚姻出了问题。他已经再婚了,可两任前妻都想跟他复婚。女人的爱成了他不堪承受的负担,他最终选择了出家。
从陕西到汕头,董子竹找了很多寺庙,最后落脚在江西庐山的东林寺。在东林寺修行期间,他还到江西省佛学院兼职当教授。
1998年,董子竹的母亲病重,无人照顾。他不得不还俗,回到久别的故乡武汉,奉养老母。
董子竹租住在汉口常码头。最落魄时,他曾在武汉卷烟厂附近的一个集贸市场卖菜,也像《废都》中的孟云房一样,算命、打卦、看风水。
4年前,母亲去世后,董子竹受邀在江西一家企业担任顾问。现在,暂住南昌的他说,自己心中没有定居的概念,随身的两个箱子就是他的家。如果这家企业不要他“顾问”了,他可以立马走人,满世界飘零。
电话中,说起这些经历,董子竹一样笑声不断。
在武汉期间,董子竹写了《金刚经说什么》、《论语正裁》、《与南怀瑾先生商榷——老子我说》等几本书。近日又推出了《与企业家谈国学》。
因为这些书,董子竹赢得了众多虔诚的追随者,同时也收获了一片骂声。有网友说,“买了《论语正裁》,翻了20多页就丢到垃圾桶里去了……文辞粗陋,言语浅薄,味同嚼蜡。”
面对这些评论,董子竹称自己都“无所谓”。随后是一声大笑。
贾平凹看低了
我的心胸
人物周刊:您当时出家舍得公职吗?
董子竹:当时也舍不得。可是相比舍弃公职,我对婚姻感到更恐怖。我现在67岁了,现在仍坚持这种想法。所以,跟我谈恋爱可以,结婚绝不可以。
人物周刊:辞了公职,生活没有保障,后悔过吗?
董子竹:没有后悔,唯一后悔的是结了婚。
人物周刊:都说您是孟云房的原型。您觉得自己像孟云房吗?
董子竹:我与平凹是哥们儿,两人在一起互相挖苦调侃是难免的。因此,在书中,他把我写成了一只眼,一只眼就一只眼吧。不过,从书里来看,孟云房的经历都是我的,但平凹不知道我的心胸其实比孟云房高。
人物周刊:您如何评价哥们儿贾平凹?
董子竹:贾平凹显得有些浮躁,所以不能成为大师级的人物。他自己也说“自己就是一个写字匠,靠写字赚钱。”
人物周刊:您还会像孟云房那样算命吗?
董子竹:有时算一下,不过,我算命不收钱。我把很多女人都算哭了。
相关链接:
- 董子竹:“宿命”与“素质教育”2011年2月15日上午12点54分
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