果义法师:张朝阳的弟弟
果义法师:张朝阳的弟弟
2012年1月15日上午7点45分

说起果义法师的出家因缘,他说:“我们家是注定要出修行人的。我是1968年出生在西安市东郊的一家兵工厂,在家俗名张雷。我的父母亲都是五、六十年代西安医学院的本科生,父亲是厂里附属医院的副院长,母亲是儿科医生。我在家行三,老大叫张朝阳,在美国拿到物理学博士后,回国创办了搜狐公司;姐姐叫张静,也是在美国留学海归的,现在是北京一家科技公司的总裁,资产超亿,老幺叫张涛,在北京从事房地产开发,事业发展也很顺利。

芙蓉姐姐:其实我减的不是肥,而是公众对我的偏见
芙蓉姐姐:其实我减的不是肥,而是公众对我的偏见
2011年11月29日下午3点51分

在谈到现在瘦身成功被大家称为“励志女神”时,芙蓉姐姐坦言很喜欢这个称号。表示“其实我减的不是肥,而是公众对我的偏见,也减的是我的消沉和堕落。”希望自己通过瘦身可以得到大家的认可,同时也希望通过减肥这件事情,让大家懂得她的恒心。央视是这么形容芙蓉姐姐的“如今,历经八年的抗战,她从最早的疯狂谩骂和嘲讽,摇身一变,成了正牌明星。她不再抓住曾经那一片谩骂来证明自己的存在感,而是再次把握住了时代的风向标,开始瘦身、拍电影、出单曲、开公司、做慈善,变得知性、高贵、典雅。”

江小涓:大国双引擎增长模式
江小涓:大国双引擎增长模式
2011年9月19日上午11点15分

内需外需都有重要作用,因此无论内需还是外需出现突发性严重波动时,都需要政府采取措施加以干预,维护宏观经济的稳定性。但是,在开放的市场经济条件下,政府合理干预经济的能力是有限的,因此在“正常”时期,应该让市场机制发挥配置资源的基础性作用,这是促进内需外需结构符合国情特点、符合我国经济竞争力的基本要求。内需外需都很重要、各有特点又不能相互替代,因此应该“中性”对待两种需求,对商品、服务和要素的双向流动都给予平等地位,对面向国内和面向出口的两类企业,对扩大内需的进口和扩大外需的出口,都应该平等对待。

王占林:大业有成 炙情在心
王占林:大业有成 炙情在心
2011年12月22日上午10点04分

正是这种“一心向民”的炙热情怀,才使得江林地产的每一个开发项目,都赢得了业界的赞赏和业主广泛的口碑。近年来王占林先后荣获:“陕西十大杰出和谐企业家”、“改革开放30年陕西十大红旗人物”、“第二届十大风云陕商”、“陕西十大经济人物”等荣誉称号。江林地产公司也先后荣获:“陕西房地产品牌30强”、“中国地产信用品牌500强企业”“陕西经济发展强省单位”、“陕西红旗先锋单位”、“陕西经济发展功勋单位”、“陕西经济百杰单位”等荣誉称号。

妙华法师:我对缘起法的感悟
妙华法师:我对缘起法的感悟
2012年1月15日上午6点48分

所谓缘起学说,是一种理性的、哲学的、思想的,在一般人看来过于理论的东西。我和你一样都是活生生的生命,活生生的生命是有感情的。不是说我认为缘聚缘散,我当下就能做到缘聚缘散,我们毕竟是感情动物。人性的美好在于感情,但请不要忘记,人生的痛苦也在于感情。所以用缘起法对待人生的过程实际上是很痛苦的,要经过很多次的历练。比如说,我看到别人家人的死亡,我就想,我的家人总有一天会离我而去,我怎么办?缘起法的观点是:生老病死是规律,没有不死的人。

野狐禅师:装逼的仅此过去
野狐禅师:装逼的仅此过去
2012年1月08日下午1点38分

当然,我要直截了当的说我他妈不是文化人讨厌文化人肯定伤及老人或必认定我装逼,我讨厌装逼超过装聪明,所以我选择装聪明——包括聪明人特有的深沉,以防发生不明真相的敬而远之。我的确是在写个东西,我写这个东西几乎完全出于一种莫名其妙的本能或冲动,我写的很愉快,很爽,这故事是我使用所有被迫学会的人类语言,去记录一个跟我有过负距离关系且产生过负面影响的姑娘,并且奇迹般的用上了我苦苦研读、一知半解的精神分析、犯罪心理学、佛学禅修知识。

赵瑜:麦田里的守望者
赵瑜:麦田里的守望者
2011年9月15日上午6点37分

赵瑜出生在甘肃省永登县西部山区农村,家乡那些日出而作、日落而息的乡亲们辛勤劳作却依然食不果腹、衣不蔽体的生活,在他幼小的心灵中刻下了深深的印记。赵瑜说:“儿时的记忆,是我后来从事农业科研的原始动力。”所以,高考后完全可以报清华、北大的他,却毅然决定学农,以第一志愿考入农业高等学府——北京农业大学。大学毕业后,又毅然决然地选择了陕西,选择了农业,选择了农村。提起当年来到扶风县豆村农场的那一刻,赵瑜这样感叹:“站在暖暖的春风里,我觉得,那里,就是自己一直寻找的地方,一个能让梦想生长的地方。”

安国斐:我的骑行我的路
安国斐:我的骑行我的路
2010年7月20日上午3点17分

怀揣着对骑行的热爱,年轻的心已飞翔远方。还是在那个夏天,骑行的轨迹划过了美丽的青海湖畔。深蓝的湖面隔着黄灿灿的油菜田延展向天际,平整的环湖公路丝带般的盘旋,环湖赛的骑士犹如梦幻精灵穿梭其间,将整个画面升格为曼妙的仙境。整个身心为其所震撼,像水一般清澈,像风一样自由。感悟那份清澈,体会那份自由,放飞心灵,骑行在路上。身未动、心已远,2010带着爱上路!

张朝阳:搜狐微博定位社会化媒体
张朝阳:搜狐微博定位社会化媒体
2012年1月04日上午6点17分

对于2011年,张朝阳认为,搜狐微博处在积累阶段,包括团队、产品等方面都有所成长。最重要的是,搜狐终于理解和明确了搜狐微博形态的定位——社会化媒体,该定位使得搜狐微博不必再跟在新浪微博身后苦苦追赶。搜狐公司产品副总裁方刚在接受记者面访时也称,搜狐微博是一个社交化的自媒体,搜狐2012年将继续招募微博拍客、囊括意见领袖、搭建公益平台、保护微博版权。搜狐微博的未来是移动,搜狐微博将继续推出移动客户端。

张天布:精神分析与禅宗的整合
张天布:精神分析与禅宗的整合
2011年11月28日上午10点02分

用一个比喻来说,禅宗犹如让我们直接看到月亮,精神分析则是通过一个手指来看月亮,而且还花了大量的精力来探索这个手指的指引理论和技术,所以后者更接近科学科学的方式,而前者接近哲学的方式。哲学和科学都是我们人用来理解自己和世界的学问,精神分析和禅宗好象是并肩站在哲学与科学的交叉地带的。也正因为他们彼此离的很近,所以我们才能在其相互之间得到借鉴。这也是思想可以结合的研究领域。

景甜:坚持和真诚将是我永远信守的诺言
景甜:坚持和真诚将是我永远信守的诺言
2011年4月11日下午3点46分

有时候真的不理解很多事情,不理解人性,看问题的不全面是我最大的问题,搞不懂为什么有些人就是能一二再再而三地蒙蔽自己的双眼,会像施了魔咒一般侵入你的心灵……算了,在这儿说一些云里雾里的大家都看不懂的话,抱歉了。每个人都会有不如意,都会有烦恼,我的世界也不是那么的一帆风顺的。可能碰到一些事情的时候也会不自然的流露出自己真实的想法,说出事情的公平性。偶尔絮叨絮叨还请谅解。每个人都可以有心事,每个人也都有自己不愿别人知道的秘密,但我觉得不是所有东西都要找一个倾诉者,有些事情还是需要自己去消化,去理解的。

狄马:夺了鸟位又如何?
狄马:夺了鸟位又如何?
2011年12月15日上午10点48分

从组织军队和官府抗衡的现象上看,它和赵宋似乎是势不两立的;但从深层的心里结构上看,二者又是一枚钱币的正反两面。因而,我们用不着对梁山的悲剧过于惋惜,因为无论最后他们怎样选择,都不会使老百姓得到幸福。李逵动不动就叫喊:“杀去东京,夺了鸟位!”并让宋江做皇帝,吴用做丞相,他们都做大将军。其实他做大将军能比高俅好到哪里呢?吴用做丞相又比蔡京正派多少呢?只要这种“专制人格”不变,不管他是用“忠义”,还是其他什么“主义”作为包装,宋江就永远是这样的宋江,梁山就永远是这样的梁山,中国也永远是这样的中国。

僧肇:“三论之祖”、“解空第一”
僧肇:“三论之祖”、“解空第一”
2011年9月19日上午10点19分

僧肇三论还有《物不迁论》和《般若无知论》。《不真空论》讲本体,《物不迁论》讲变化,如果说前者是论物之体,那么后者则为讲物之用,而物之体用并非分立,在即有即无中见体,在即动即静中明用,般若无知无而又不知。采用的方法是双遣的遮诠法,即否定之否定的方法,既是对《庄》《老》哲学的汲纳,也是对佛教哲学的“得意领宗”,影响所及,遍于后世“重玄”的道教哲学和新儒教哲学,在中国宗教哲学史上的地位可以说是任何其他思想都难以企及的。

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